Климовичи

Первые упоминания о Климовичах относятся к XIV веку...

Сегодня Климовичи — чистый, уютный городок, известный не только в Беларуси, но и далеко за ее пределами благодаря ежегодно проводимому здесь международному фестивалю детского творчества «Золотая пчелка». Но не всегда улицы Климовичей радовали глаз ухоженностью. Бывало, город даже осмеивали современники — из–за его, как сейчас говорят, «неудовлетворительного санитарного состояния». Впрочем, обо всем по порядку...

Первые упоминания о Климовичах относятся к XIV веку. Тогда это была небольшая деревенька, находящаяся в собственности шляхтичей Осмоловских. С начала же XVII века нынешний райцентр Могилевщины все чаще появляется в летописях как поселение в Мстиславском воеводстве. Наиболее значимым событием, произошедшим в те времена, можно назвать открытие здесь католического монастыря ордена доминиканцев. Произошло это в 1626 году. Правда, какого–то существенного влияния обитель на жизнь городка не оказывала. Что характерно, до определенного момента своей истории Климовичи были частным населенным пунктом. В силу разных причин они периодически переходили из рук в руки. С 1720 года принадлежали представителям рода Белецких, с 1758–го стали собственностью весьма влиятельной и уважаемой на Могилевщине фамилии Голынских.

Новая жизнь началась для Климовичей после 1772 года, когда Восточная Белоруссия вошла в состав Российской империи. В 1777 году Климовичи меняют свой статус: из деревни превращаются в город и становятся центром уезда. Четырьмя годами позже у Климовичей появляется и свой герб: золотая пчела (вот, кстати, где прячутся корни названия современного международного детского фестиваля. — П.М.) на голубом фоне. Почему именно такой рисунок? Доподлинно сказать сложно. Российские же геральдисты тех времен давали весьма расплывчатое толкование. В крае очень многие занимаются пчеловодством и мед получают отменного качества.

В принципе, можно было ожидать какого–то нового толчка в развитии города. Но, судя по всему, жизнь в начале XIX века шла там ни шатко ни валко. По крайней мере, известный журналист, беллетрист и критик Фаддей Булгарин, в 1835 году проезжавший через провинциальное местечко, оставил о нем уничижительную запись в своих путевых заметках: «Климовичи замечательны тем, что если Париж, Лондон и Петербург суть первые города в Европе, Климовичи есть последний город в мире. Следовательно, весьма важен в географии. В Климовичах нет даже ни одной церкви. Это просто деревушка, состоящая из 200 бедных жилищ и одной порядочной корчмы: единственного прибежища странников и чиновников, обязанных жить здесь. Для присутственных мест выстроены два каменных дома в поле, которое называется площадью. Другая так называемая площадь есть не что иное, как болото с пнями и кочками. Зимой здесь разгуливают волки, летом — зайцы и лисицы». Сомневаюсь, что эти строки читали провинциальные чиновники. Да и не было в те времена тесной связи между публицистикой и общественной жизнью. Но тем не менее случилось так, что вскоре после критических отзывов Булгарина город начал развиваться. Наверное, и местное начальство, и чиновники ощутили какой–то внутренний позыв: мол, так серо и убого дальше жить нельзя. И уже со второй половины XIX века Климовичи совсем не те, что лет 20 — 30 назад. В 50–х годах позапрошлого столетия здесь уже было 3 кожевенных завода, 5 начальных школ, библиотека, больница и аптека. В 1897 году экономика городка была представлена 25 предприятиями, на которых трудились 120 рабочих. Была в городе и своя типография. А еще — целых два фотоателье. По нынешним временам, конечно, мелочь. Но если разобраться, это свидетельствовало о тяге местных жителей к последним достижениям прогресса.

В 1911 году в Климовичах появляется мужская гимназия, годом позже — женская. В каждой училось примерно по 300 человек. И что любопытно, довольно значительный процент учащихся составляли дети крестьян. Получается, если не все, то многие сельчане могли позволить себе отдать 60 рублей в год на образование собственного дитяти. Деньги, надо сказать, большие. На них можно было прекрасно питаться в течение нескольких месяцев. Да и ведро пива стоило тогда копейки...

Мужская гимназия была не просто учреждением образования, но и культурным центром. При ней были созданы балалаечный оркестр и исторический музей. Еще работало две библиотеки. Ученическая состояла из 2.476 томов — здесь можно было найти все, что необходимо для учебы. Фундаментальная же складывалась из 3.380 различных научных трудов, монографий, энциклопедий. Хотя гимназия располагалась в глубинке, нельзя сказать, будто образование здесь было хоть в какой–то степени захолустным. Чтобы не отстать от последних веяний и дать своим воспитанникам современные знания, учебное заведение выписывало 29 специализированных журналов.

Во времена первой русской революции Климовщина прославилась мощными крестьянскими выступлениями. Сельчане тогда что только ни творили — и помещиков гоняли, и лес вырубали где и сколько хотели. Хоть в какой–то степени подчиниться местным властям наотрез отказались. Усмирили бунтовщиков казаки, прибывшие в регион в составе карательной экспедиции.

Известны Климовичи и тем, что на территории города был найден крупнейший в истории Беларуси клад античных монет, аналогов которому нет и поныне. В 1804 году из земли достали 1.815 сестерциев и денариев первых римских императоров. Кто–то их спрятал во II столетии нашей эры... Находка была сдана в Петербург — в придворное казначейство. Через какое–то время сокровища переехали в Эрмитаж. Но задержались там недолго, вновь вернулись в казначейство. Дальнейшая судьба клада неизвестна — он пропал. Сохранилось лишь описание, которое в своих работах приводят ученые–историки, специализирующиеся в нумизматике. А жаль. Ведь не пропади монеты, их можно было бы увидеть в экспозиции, скажем, какого–нибудь крупного музея России. И прочитав, что «найдены они в Климовичах», почувствовать значимость небольшого белорусского городка для исторической науки.

Фото Валерия ОСМОЛОВСКОГО и из коллекции лауреата премии «За духовное возрождение» Владимира ЛИХОДЕДОВА.