Экономист-маркетолог уехала из Лиды, чтобы стать ...

Деревня Ваверка находится в Лидском районе. От оживленной трассы М6 всего 10 километров, но кажется, что все 100. В жаркий летний полдень на улицах никого. Только к единственному магазину лениво подъезжают местные на машинах. А еще заглядывают в клуб - посмотреть, кто приехал. Появление посторонних, а тем более городских, тут целое событие. Местные удивляются и с интересом заглядывают в клуб.

Население Ваверки – всего 700 человек.
Фото: Юлия ДОРОШКЕВИЧ

На центральной площади деревни - почему-то памятник Чапаеву и костел XIX века. В 1930-х годах ваверский приход насчитывал до 12 тысяч прихожан, а сейчас в деревне живет чуть меньше 700 человек. Тут же в центре - местный Дом культуры. Одноэтажное кирпичное здание напротив единственного магазина ничем не отличается от рядом стоящих жилых домов. О том, что это центр культурной жизни деревни, говорит лишь табличка на дверях. Именно тут уже полгода и работает Вероника. Друзья вначале удивлялись ее новому месту работы, а потом привыкли. А несколько месяцев назад она убедила переехать в деревню и свою подругу Надю.

Дауншифтинг по-ваверски: койко-место и зарплата в 200 долларов

Агрогородок Ваверка включает три новых дома на окраине деревни, один из них отдан молодым специалистам. Местная администрация выделила девушкам по койко-месту. В домике три комнаты, где, кроме них, живут еще три человека. В отличие от большинства деревенских домов он - с удобствами, есть и горячая вода, туалет. Единственный минус - далековато от клуба.

Быт девушек по-деревенски скромен
Фото: Юлия ДОРОШКЕВИЧ

- Ночью после дискотеки страшно возвращаться. Летом еще ничего, а вот зимой темнота такая, что кажется - ослепла. Местные провожали. А вот когда мне удалось переманить в деревню свою подругу Надю, и мы теперь поднимаем культуру на селе вдвоем, так перестали, - улыбается Вероника. - Правда, когда луна на небе, идти под ее светом очень романтично.

Фонари в Ваверке, как оказывается, по ночам не горят - у местного колхоза долги. Экономия. Единственная лампа, которая освещает центр деревни, висит как раз на здании клуба.

- Так вы в прямом смысле несете свет в массы, - говорю я.

Мы идем с Вероникой по деревенской улице. От клуба до дома, где живут девушки, километра полтора.

- Я всегда хотела сделать что-нибудь хорошее. Это, наверное, из разряда каких-то альтруистических побуждений - поднимать культуру на селе, - пытается объяснить Вероника отказ от городской жизни и поиски себя в деревенской глуши. Чем не популярное ныне явление дауншифтинга, когда жители мегаполисов бросают карьеру ради странствий по свету или уединения в индийском ашраме?

А я думаю, что, наверное, нечто подобное чувствовали юноши и девушки, бросающие все и уезжавшие поднимать целину в советское время.

- Тем более, в Лиде я долго не могла найти работу по специальности - я экономист-маркетолог. Возвращаться работать в ломбард за 700 тысяч не хотелось. Знакомые посоветовали: есть место в отделе культуры. Я подумала, почему бы и нет. Приехала сюда. Сначала был какой-то подъем, все спорилось и получалось, сейчас - трудно. Для того, чтобы поднять культуру на селе, одного желания мало. Нужны большие финансы, которых нет, - продолжает она.

Каждый месяц клуб должен показывать «прибыль» - 1,5 миллиона. Если набирается тысяч 600 - уже хорошо. Заработать в деревне учреждение культуры может платными кружками и дискотеками. Но и на бесплатные кружки ходит очень мало детей, а стоимость входного билета на дискотеку - 7 тысяч белорусских рублей.

- А больше и не сделаешь - ходить не будут, - говорит Надя, заваривая нам чай. Кухня в доме - светлая и большая. Из мебели только самое необходимое. Старенький холодильник в углу. Быт девушек по-деревенски скромен и аскетичен.

- В окрестных деревнях есть несколько конкурентных заведений, которые по выходным объезжают местные. Самая большая дискотека поблизости - в деревне Мурованка. Там в выходные собирается человек 100. У меня эта деревня всегда ассоциировалась с Маломожейковской церковью, а у местных - с большой дискотекой, - говорит Вероника.

После обеда выдвигаемся обратно в клуб. Перед дискотекой его надо привести в порядок, а еще заполнить кучу документов - на двух полках лежит просто огромное количество папок. А ведь в клубе девушки работают вдвоем! Надя ведет кружки для детей, вместе девушки придумывают сценарии для разных культурных мероприятий, вместе с детьми разучивают танцы, учат молодых декупажу. Надя планирует привезти в деревню старенькие швейные машинки и научить местных девочек шить.

- А сколько вы тут получаете? - этот вопрос не дает мне покоя с самого утра.

- 1,8 млн. белорусских рублей.

«Бывало, и в нос получала, и драки разнимала!»

В выходные клуб работает до часу ночи. Дискотека. Когда мы приехали, Вероника сразу предупредила - дискотеки может не быть. В соседних Едках, деревне, что в нескольких километров от Ваверки, модный праздник нашего времени - пенная вечеринка. Местные уже собрались туда.

Полвечера местные клаберы проводят на улице, не спешат покупать билеты
Фото: Юлия ДОРОШКЕВИЧ

Но наша дискотека все-таки состоялась. То ли молодежь решила на нас, приезжих, посмотреть, то ли стоимость билета в 20 тысяч отпугнула местных клаберов, но еще до начала дискотеки перед клубом начали собираться юноши и девушки. А еще через несколько часов стоянка около магазина была заполнена всеми видами транспорта: машинами, мотоциклами, скутерами, велосипедами. Ну, как заполнена, в эту ночь на дискотеку пришло 26 человек. Что по местным меркам - много.

Всего несколько человек - так обычно выглядит главный танцпол Ваверки
Фото: Юлия ДОРОШКЕВИЧ

- Вчера мы вообще вчетвером танцевали. Правда, было душевно и хорошо, - говорит Надя. Она сегодня обилечивает. Местные так и норовят проскользнуть мимо без оплаты:

- Мы только посмотрим, что там в зале.

За старыми деревянными дверями - актовый зал, в котором гремит музыка. В темном помещении - всего несколько человек.

Тридцатилетние на дискотеку не ходят

Высокие здоровые мужики обступили Надю, улыбаются, хохмят, но все время пытаются протиснуться в зал без билета. Юношами их сложно назвать, хотя большинству тут не больше 25. Вообще, к возрасту в деревне относятся как-то по-другому, чем в городе.

- В 30 лет ты у них уже не котируешься, - смеется Надя. Средний возраст девушек, приходящих на дискотеку, - 16-18 лет.

Диджейскай будка. Здесь можно заказать любимую мелодию. Не факт, что местные диджеи ее поставят.
Фото: Юлия ДОРОШКЕВИЧ

Пытаясь как-то разнообразить досуг местных, Надя с Вероникой придумывают тематические дискотеки. Иногда деревенские слабо, но поддерживают их идеи. В этот раз тема стиляг не прокатила. Дискотека прошла в обычном формате, в который иногда вписываются такие развлечения, как драки и мелкие перебранки. Сегодня тоже не обошлось без конфликтов: кто-то из местных юношей рванул Веронику за волосы, пытаясь вытянуть ее из окошка диджейской. Но это, как оказалось, привычные мелкие конфликты, которые не влияют на отношения внутри ваверского коллектива.

- Бывало, и в нос получала, и драки разнимала. Они же тут по-настоящему дерутся, сильно и злобно. Вероника как будто уже привыкла к тому, что тут происходит. Для меня же все в новинку. И в какой-то момент становится страшно и не по себе.

- А милиция?

- Раньше дежурил участковый, но сейчас местный сельсовет не подписал с милицией договор на обслуживание, и мы справляемся своими силами…
Дискотека прошла почти спокойно, и мы возвращаемся домой.

Хотя дискотека закончилась поздно, утренний приход на работу никто не отменял. Надя (на переднем плане) и Вероника.
Фото: Юлия ДОРОШКЕВИЧ

Утром вся деревня спешит в костел. Большинство жителей - католики. В то воскресенье, когда мы оказались в Ваверке, здесь праздновали 600-летие местной парафии. На главной площади развернулась бойкая торговля, а на местный рынок приехало чуть больше продавцов, чем всегда. Центр деревни заполнен машинами, а в местный магазин привезли раза в три больше продуктов. Вероника тоже идет в костел, по дороге журя местных за вчерашнее поведение на дискотеке. При свете дня юноши не кажутся такими грозными.

- Так и живем! - смеется Надя. После обеда собираемся домой. У девушек два дня выходных - понедельник и вторник. На эти дни они уезжают домой. Веронике ближе - Лида находится всего в нескольких десятках километров от Ваверки, а Надя добирается домой дизелем от Лиды до Гродно, так выходит дешевле, чем автобусом. Но проходят выходные, и девушки возвращаются на свою «целину» и снимают замок с единственного в округе очага культуры.

"Комсомольская правда"