Плакатистки из Катовиц напомнили брестским художникам о бунтарской юности

Польский плакат, каким видят и создают его современные художницы, представили брестчанам 17 апреля в залах музея «Спасенные художественные ценности».

Две выпускницы, а теперь и преподавательницы Академии изобразительного искусства в Катовицах посетили этой весной Беларусь с передвижной выставкой своих работ. Их плакаты уже увидели Минск, Витебск и Заславль, во вторник 17 апреля настала очередь Бреста.

Моника Старович выбрала путь живописного плаката. Диапазон тем, которые она пытается исследовать в своих работах, весьма широк: мировоззрения, этика, музыка, эротика и т. д. «Ее считают пропагандисткой искусства без границ. Ее плакаты как цветные мотыльки, которые оповещают о различных культурных и менее культурных мероприятиях. Это цветные лампочки, которые подмигивают нам интригующим образом, сильным сообщением, подписанным художником», - так пишет о работах Старович коллекционер, эксперт в области плакатов Кшиштоф Дидо. О Богне Отто-Венгжин он отзывается следующим образом: «Ее плакаты выходят за границы однозначной классификации. Они находятся на пограничье графики, в форме, близкой к иллюстрации. Но это не обычные иллюстрации. Это хорошо продуманная сатирическая игра, построенная на красивых, фантастически сконструированных коллажах… Она использует технику коллажа, соединяя между собой элементы из прежних графических работ, гравюр и иллюстраций со своими собственными работами, что дает необычный эффект связи истории и современности». Обеих художниц коллекционер относит к «ряду главных продолжателей лучших традиций польского плаката».

Как не раз отмечалось на вернисаже, польская школа плаката действительно представляет собой яркое художественное явление, благодаря которому мы можем увидеть, как требования однозначности информационного послания и знаковости графической формы могут сочетаться с высоким авторским артистизмом, богатством пластики и художественных методов. Использование польскими авторами национальных символов, а также юмора и иронии делает его понятным людям и добавляет популярности. Поэтому плакат, который родился как уличное искусство и был призван привлекать зрителя на рекламируемое им мероприятие, в ХХ веке снова вернулся в музейные залы.

Брестский художник Лев Алимов, в студенческие годы сам создававший плакаты на факультете промышленной графики, поделился воспоминаниями о том влиянии, которое оказывали на него польские плакатисты в советское время: «Жизнь белорусских и советских художников была тесно связана с польским плакатом. И началось это еще до знаменитой биенале 1966 года в Варшаве, началось с журналов «Польша», где печатались великолепнейшие работы таких мастеров, как Хенрик Томашевский, Лех Майевски, Ежи Костка и многих других. От них мы вольно и невольно учились пластике и интриге плаката, высочайшей культуре изобразительных средств. В то время не только плакат, но и польская плакатная идеология воздействовала на наши молодые и бунтарские умы. Особенно польский джазовый плакат, потому что нигде больше в Европе фестивалей, подобных варшавскому Jazz Jamboree, в то время не было. Поэтому я с удовольствием пришел взглянуть на выставку и могу смело сказать, что неразрывная связь поколений плакатистов продолжается и в ваших работах».